غزوة الأحزاب

غزوات العصر النبوي أو كما أطلق عليها المؤرخون غزوات النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بدأت مع ظهور الدين الإسلامي في القرن السابع الميلادي بعد هجرة الرسول محمد إلى يثرب (المدينة المنورة ) وتأسيسه الدولة الإسلامية فيها. في ذلك الوقت شُرع للمسلمين الجهاد ، حيث أن هذه الغزوات ومع اختلاف أسبابها جاءت بالتوافق مع مبدأ الحرب الدينية من مفهوم إسلامي أو ما يطلق عليه الجهاد. من ناحية أخرى فكان بعض المهاجرين يريد تعويض خسائره حيث تركوا كل ما كانوا يملكون في مكة وقت فرارهم من تعذيب الكفار في مكة . وكانت قوافل المكيين التجارية إلى بلاد الشام وفلسطين تمر بالقرب من المدينة المنورة.

مقدمة وخلفية عن الأحداث التاريخية التي سبقت الغزوات عدل
Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: جهاد
عندما كان المسلمون يعيشون في مكة كانوا يتعرضون للتنكيل والتعذيب من كفار قريش بسبب إيمانهم واعتقادهم، واستمر هذا لمدة ثلاثة عشر عاماً منذ بعثة النبي تعرض فيه المسلمون إلى شتى أنواع التعذيب والظلم، فكان المسلمون يتعرضون للتعذيب والحرق والإغراق والقتل أحيانًا. وعلى الجانب الاقتصادي كان الظلم عن طريق مصادرة المال دون وجه حق واغتصابه بالقوة، والطرد من الديار، هذا بخلاف ظلم النفس بالسب والقذف وتشويه السمعة، وسلب الحرية بالحبس والعزل عن المجتمع.[1]

أذن النبي للمؤمنين بالهجرة أولا إلى الحبشة حيث كان يحكم فيها ملك مسيحي عادل ، سمح للمسلمين اللجوء إلى بلاده فعاش المسلمون الأوائل في بلاده في أمان. بعد ذلك وإزاء هذه الظروف والابتلاءات في مكة أذن الله لأتباع محمد الهجرة إلى المدينة المنورة، فلم يكن أمام المسلمون آنذاك إلا أصعب الحلول ألا وهو ترك الأهل والديار والبحث عن وطن جديد يؤويهم، وقد يكون أقرب وصف لوضع المسلمون حينئذ هو اللاجئون بلغة عصرنا هذا. وكان بدءُ خروجِهم إلى يثرب - وهو الاسم السابق للمدينة المنورة قبل الهجرة - في مطلع السّنة الثّالثة عشرة لِلبعْثَةِ النبوية.

إلا أن هروب المسلمون لم يعجب قريش التي لم تكف أذاها وأبت أن تترك المسلمون في سلام فأخذت تطاردهم حتى قتلت من قتلت ومنعت البعض من أخذ أموالهم وممتلكاتهم وعملت على تضييق الخناق عليهم بشكل عام ولذلك كان خروج المسلمون من مكّة يتم في الليل وفي تخفي خشية من قريش حتّى لا تمنعهم من الهجرة، ولِيَسْلًمُوا من أذاها حقنا لدمائهم وحتى يتمكنوا من إقامة شعائر دينهم والحياة في سلم.

ثم هاجر الرسول محمد من مكة إلى يثرب في العام الثالث عشر بعد بدء رسالته. وعندما وصل الرسول إلى المدينة التي أحسن أهلها المسلمون (ويسمون الأنصار) استقبال اخوانهم (المهاجرين) كان كل تركيزه في بناء مجتمع إسلامي قائم على المؤاخاة والسلام، فأول ما فعله الرسول هو بناء المسجد النبوي الذي لم يكن موضعاً لأداء الصلوات فحسب بل كان بمثابة جامعا يتلقى فيها المسلمون تعاليم الاسلام مباشرة من الرسول ، كما ألف الرسول بين مختلف قبائل يثرب وعلى الأخص بين قبيلتي الأوس والخزرج ، التي لطالما كانت تفتتها الحروب والنزعات في عصر الجاهلية قبل الإسلام.

ومع توثيق الرسول لقواعد المجتمع الإسلامي الجديد بإقامة الوحدة العقائدية والسياسية والنظامية بين المسلمين، رأى أن يقوم بتنظيم علاقاته بغير المسلمين، وكان همه في ذلك هو توفير الأمن والسلام والسعادة والخير للبشرية جمعاء، مع تنظيم المنطقة في وفاق واحد، فسن في ذلك قوانين السماح والتجاوز التي لم تعهد في عالم مليء بالتعصب والتغالي. وأقرب من كان يجاور المدينة من غير المسلمين هم اليهود، فعقد معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معاهدة سلام وحرية عبادة ودفاع مشترك، ولم يتجه الرسول إلى سياسة الإبعاد أو المصادرة والخصام ولم تكن فكرة الحرب مطروحة.

ومع استقرار وضع المسلمون في المدينة ظهرت قريش مجدداً على الساحة مهددة ومتوعدة باستئصال المسلمون عن بكرة أبيهم، ولم تكتفي قريش بتهديد المسلمين فحسب بل شمل هذا التهديد أيضاً من يعيش معهم في المدينة في سلم، فكتبوا إلى عبد الله بن أبي بن سلول بصفته رئيس الأنصار يقولون لهم في كلمات باتة:

إنكم آويتم صاحبنا، وإنا نقسم بالله لتقاتلنه أو لتخرجنه، أو لنسيرن إليكم بأجمعنا، حتى نقتل مقاتلتكم، ونستبيح نساءكم . وبمجرد بلوغ هذا الكتاب قام عبد الله بن أبي بن سلول ليمتثل أوامر إخوانه المشركين من أهل مكة - وقد كان يحقد على النبي صلى الله عليه وسلم، لما يراه أنه أخذ ملكه - وبالفعل جمع من معه من عبدة الأوثان واجتمعوا لقتال المسلمين إلا أن النبي استطاع احتواءهم.[2]

ولما علمت قريش بفشل مخططها بإثارة الفتنة في المدينة عمدت إلى تهديد المسلمين مباشرةً وارسلت إليهم قائلة: لا يغرنكم أنكم أفلتمونا إلى يثرب، سنأتيكم فنستأصلكم، ونبيد خضراءكم في عقر داركم.
The invasions of the Prophet's era or as historians called the invasions of the Prophet Muhammad bin Abdullah peace be upon him began with the emergence of the Islamic religion in the seventh century after the migration of the Prophet Muhammad to Yathrib (Medina) and the establishment of the Islamic State there. At that time, jihad was initiated for Muslims. On the other hand, some immigrants wanted to compensate for their losses, leaving everything they had in Mecca at the time of fleeing the torture of infidels in Mecca. The trade convoys of the Meccans to the Levant and Palestine were passing near Medina.

Introduction and background on historical events that preceded the invasions
Main article: Jihad
When Muslims lived in Mecca they were subjected to torture and torture from the infidels of Quraish because of their belief and belief.This lasted for thirteen years since the Prophet's mission in which Muslims were subjected to various kinds of torture and injustice.Muslims were subjected to torture, burning, dumping and sometimes killing. On the economic side, injustice was through unlawful confiscation of money and rape by force, expulsion from home, unlike self-injustice, defamation, defamation, and deprivation of liberty by imprisonment and isolation from society. [1]

The Prophet authorized the believers to emigrate first to Abyssinia, where he was ruled by a just Christian king. He allowed Muslims to seek refuge in his country, and the first Muslims lived in his country in safety. After these circumstances and plagues in Mecca, God authorized the followers of Muhammad to emigrate to Medina, the Muslims had at the time only the most difficult solutions is to leave the parents and homes and search for a new homeland, and may be the earliest description of the status of Muslims at that time refugees in the language of our time. The beginning of their exodus to Yathrib - the former name of Medina before the emigration - was at the beginning of the thirteenth year of the prophetic mission.

However, the escape of the Muslims did not like the Quraysh, which did not stop her harm and refused to leave the Muslims in peace and began chasing them until it killed those who were killed and prevented some from taking their money and possessions and worked to tighten the noose on them in general. So as not to prevent them from emigrating, and let them harm our right to their blood and so that they can establish their religion and life in peace.

The Prophet Muhammad emigrated from Mecca to Yathrib in the thirteenth year after the beginning of his message. When the Prophet arrived in the city where the Muslim people (and they called the Ansar) best received their brothers (immigrants) was all his focus in building an Islamic society based on brotherhood and peace, the first thing the Prophet did is to build the Prophet's Mosque, which was not only a place for prayers but was a mosque receiving In it, Muslims teach the teachings of Islam directly from the Prophet.

With the Apostle documenting the rules of the new Islamic society by establishing the doctrinal, political and systemic unity among Muslims, he felt that he should organize his relations with non-Muslims, and his concern was to provide security, peace, happiness and goodness for all mankind, while organizing the region in one accord. I have not pledged in a world full of fanaticism and transcendence. The closest non-Muslims to the city were the Jews. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allaah be upon him) held a peace treaty, freedom of worship and a common defense.

With the stability of the status of Muslims in the city, Quraish again appeared on the scene threatened and threatened to eradicate Muslims from their father, and not only the threat of the Quraysh Muslims, but also included those who live with them in the city in peace, they wrote to Abdullah bin Abi bin Sulul as head of supporters say Them in utter words:

You are our friend, and we swear to God to fight him or to graduate, or to walk to you all, until we kill your fight, and we take your women. As soon as this book was reached, Abdullah bin Abi bin Sulul complied with the orders of his polytheistic brothers of Mecca - he was grudging against the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) for what he saw as his king - and he actually gathered together with him idols and gathered to fight the Muslims but the Prophet was able to contain them. . [2]

When Quraish learned of the failure of its plot to provoke sedition in the city, it directly threatened the Muslims and sent them, saying: Do not seduce you to escape to Yathrib, we will bring you Vastasalkm, and exterminate your green in your home.